Tu sú výsledky

• 🏃 352,5 km celkovo odbehnutých
• 🧒 Deti: 75,5 km → 151 €
• 🏅 Dospelí: 277 km → 277 €
• 🤝 OZ Pohľad zhora zasponzoroval: 428 €
• 💝 Dary od ľudí zo zboru a bežcov: 1 272 €

Celková suma poslaná Wycliffu: 1 700 €

Tieto peniaze putujú na podporu rozvoja jazyka a vzdelávania kmeňa Marakwet – prostredníctvom misie Wycliffe Slovensko.

Kto sú Marakwet?

Marakwet (alebo Endo-Marakwet) je kmeň žijúci v horských oblastiach Kene s vlastným jazykom patriacim do skupiny Kalenjin. Prekladateľský projekt jazyka Marakwet sa začal v roku 1983. Nový zákon bol dokončený a slávnostne predstavený v roku 2009. Od roku 2012 prebieha práca na preklade Starého zákona – pretože, ako povedali sami predstavitelia cirkvi v komunite: „Teraz máme pol úľa – pomôžte nám získať celý.“

Wycliffe Slovakia je súčasťou Wycliffe Global Alliance – medzinárodného hnutia prekladu Biblie. Ich túžbou je vniesť svetlo do tmy a s Božou pomocou otvoriť ľuďom bez písaného jazyka nové možnosti. Preklad Biblie do rodného jazyka nie je len duchovná záležitosť – je to aj základ pre vzdelávanie a gramotnosť celej komunity.

Salome, ktorá si kúpila výtlačok Nového Zákona vo svojej rodnej reči, povedala: „Bibliu v jazyku Marakwet môže čítať každý, kto jej dá prednosť pred čítaním Biblie v príbuznom jazyku Kalenjin“. Hovorila: „Kúpila som si ju a začala som čítať jednu stranu denne. Zo začiatku mi prečítané nedávalo veľký zmysel, ale po druhom a treťom raze mi to začalo byť jasnejšie. Teraz sa len pozriem a rozumiem, čo to znamená“. Pokračovala v rozprávaní: „Teraz viem čítať veľmi dobre“

Marakwet na stránkach Wycliff Slovensko – https://wycliffe.sk/marakwet/

Každé euro z behu pomáha posúvať túto prácu ďalej.

Nezúčastnil/la som sa behu, ako môžem pomôcť?

Pomôžme odomknúť poklad, ktorý je v Biblii pre mnohých ľudí z komunity Marakwet stále zamknutý!
Dajme im príležitosť počuť a rozumieť dobrej správe o Božej láske, odpustení hriechov a večnom živote vďaka vykupiteľskému dielu Pána Ježiša Krista v jazyku, ktorý je ich srdcu najbližší a ktorému najlepšie rozumejú.

Príspevky posielajte na bankový účet Wycliffe Slovakia:

Fio banka
Číslo účtu: 2600711171/8330
IBAN: SK84 8330 0000 0026 0071 1171
Nevyhnutné je zadať variabilný symbol: 401

Napíšte nám o vašom príspevku a budeme vám posielať správy o priebehu aktivít na mieste.

Pre viac informácií o zapojení sa do programu Partneri v nádeji kontaktujte Jaroslava Tomašovského:
director@wycliffe.sk, +421 (0)940 117 736

Vďaka od Sašky a Jara

Osobitne nás potešili slová od misionárov Sašky a Jara, ktorí s Wycliffe pracujú priamo v teréne:

„Veľká vďaka za včerajšok! Sme za vás vďační nášmu Pánovi – je to úžasné povzbudenie vidieť a vnímať, že máme bratov a sestry, s ktorými zdieľame naozaj tú duchovnú DNA. Nech vás Pán Boh žehná. Bwana Jesu asifiwe!“

Bwana Jesu asifiwe – v jazyku swahili: Nech je zvelebený Pán Ježiš.

Ďakujeme každému, kto bežal, kráčal, povzbudzoval alebo prispel. Ukázali ste, že keď sa zbor spojí, môže dosiahnuť ďaleko – až ku kmeňu Marakwet. 🙏

Organizátor: OZ Pohľad zhora – Podpora potrieb misie, Wycliffe Slovensko, Košický baptistický zbor | kosicebaptist.sk

• Beh pre Afriku 2026 – výsledky a vďaka
  Charitatívny beh v Park Barca v Košiciach priniesol 1 700 € na podporu prekladu Biblie a vzdelávania kmeňa Marakwet. Ďakujeme všetkým bežcom, chodcom a sponzorom!
• Heal Thy Soul – charitatívny večer v Tabačke
  Avril Bishop pozýva na výnimočný večer plný hudby, tvorivosti a dobrej veci. V sobotu 20. júna sa v Tabačke Kulturfabrik uskutoční event Heal Thy Soul – s živou tlačou tričiek a charitatívnou zbierkou oblečenia.
• 71 bežcov podporilo Beh pre Ugandu
  Beh pre Afriku – Beh pre Ugandu. Všetkým, ktorí prišli a pomáhali, behali, chodili, povzbudzovali a neviem, čo ešte 😀😀 – veľmi ďakujeme. Boli ste skvelí! A aj vašou zásluhou sa dokopy podarilo dať 551 km 🫶. Prišlo 71 bežcov, odbehlo sa 551 km a vyzbierali sme 1229€ pre Ugandu. Ďakujeme každému jednému z vás… Read more: 71 bežcov podporilo Beh pre Ugandu
• Charitatívny beh pre Ugandu
  Pozývame ťa na Charitatívny beh pre Ugandu!  Kedy :1. september 2025, od 15:00 do 18:00  Kde Park Barca, Košice – Barca Príď si zabehať, prejsť sa alebo zapojiť svoje deti a podporiť sirotinec v Ugande. Ako to funguje Účastníci neplatia štartovné – príspevok je dobrovoľný. Každý váš krok sa tak premení na konkrétnu pomoc deťom v… Read more: Charitatívny beh pre Ugandu

18. júla 2026 vyrazila skupina z nášho zboru tromi autami do Srbska. Cieľ: Kamp Nade – tábor pre deti so zdravotným postihnutím, kde sme slúžili ako dobrovoľníci.

V tábore sme sa starali o deti každý deň. Program zahŕňal Bingo, Talent Show, maľovanie na tvár, kreatívne aktivity a veľa osobného kontaktu. Mladí boli zodpovední, prítomní a dali do toho srdce – a Boh sa ich cez deti a službu dotýkal.

Každé ráno sa vedúci a dobrovoľníci stretávali na modlitbách a slovách povzbudenia. Naučili sme sa aj zopár srbských detských pesničiek – Ko stvori blistajuće zvezde a Ja ima telefon budú v hlavách ešte dlho.

Čo nás Boh naučil? Že ho chváliť a slúžiť mu môžeme kedykoľvek a kdekoľvek. Nepotrebujeme byť pripravení na 100 percent. A že veľakrát žijeme svoje životy zbytočne sebacentricky a izolovaní – deti nám nastavili zrkadlo, ktoré sme potrebovali vidieť.

Boli sme aj účastníkmi slávnostného otvorenia centra pomenovaného po Joni Ericksson, prvého Joni centra v Európe, kde sa budú môcť odborníci a dobrovoľníci viac venovať deťom s postihnutím.

V nedeľu sme navštívili cirkev v Belehrade – bohoslužba v srbčine, chvály, spoločenstvo v jednom Duchu naprieč jazykmi. Pozreli sme si aj pamiatky, videli sme sútok Sávy a Dunaja a ochutnali sme miestne špeciality – pljeskavicu a čevapi a samozrejme najsladšie červené dyne na svete.

Na ceste domov sme stratili jeden občiansky preukaz. Našiel sa neskôr – zapadnutý medzi sedadlami v aute. Emigrácia do Srbska teda nebola nutná. 😄

Ako aj minulý rok, na hraniciach sme si počkali cca tri hodiny v pomaly sa posúvajúcej rade áut, no dobrú náladu nám to nezobralo.

Ďakujeme všetkým, ktorí išli, modlili sa a podporili túto cestu.

Prečítajte si aj článok o misijnej ceste do Srbska z roku 2025

Kamp Nade na Facebooku – https://www.facebook.com/kampnade

Žiadne hotely. Stany, lesy, potok a oheň. Mladí si sami stavali tábor, rezali drevo, varili na ohni v kotlíku, opekali, brodili sa potokom. Večery patrili spoločným chvíľam, rozhovorom a Božiemu slovu.

Program bol pestrý: kin-ball, luk a šípy, vodné hry, kreatívne dielne, tímové súťaže – a dostatok voľného času na to, aby sa stihli vytvoriť vzťahy, ktoré vydržia aj po návrate domov.

Tábor nie je len program. Je to priestor a príležitosť, kde dorast môže byť sám sebou – ďaleko od obrazoviek, bližšie k sebe navzájom a k Bohu.

Ďakujeme vedúcim za obetavú prípravu a každému účastníkovi za odvahu vymeniť pohodlie za niečo lepšie.

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kontakt Camp leto 2026 - Muránska Zdychava

Kapacitu domu vo Važci sme naplnili na 100 percent 🙂 Každý deň sme spoznávali biblické postavy a ich vieru v Boha, ktorý nikdy nezlyháva. Program dopĺňali hry, ručné práce a spoločné jedlo. Večery patrili príbehom, otázkam a modlitbám.

„Nechajte deti prichádzať ku mne.“ — Marek 10,14

Ďakujeme všetkým vedúcim, kuchárom a pomocníkom, ktorí tábor organizovali. Všetci ste hrdinovia, ktorí boli ochotní investovať svoj čas a prostriedky preto, aby mohli deti spoznávať nových kamarátov a hlavne Pána Boha.

Detský tábor 2025 Malí hrdinovia viery

_{Videl som Pána stáť vedľa oltára, a riekol: Uder hlavicu, aby sa zatriasly prahy a odraz ich a hoď na hlavu ich všetkých, a ich ostatok pobijem mečom; nikto im neunikne, ani sa im nikto nezachráni útekom. Keby sa preborili až do pekla, odtiaľ ich vezme moja ruka; a keby vyšli až hore do neba, aj odtiaľ ich strhnem; keby sa ukryli na vrchu Karmela, vykutám ich odtiaľ a vezmem ich; keby sa skryli pred mojimi očima na dne mora, odtiaľ rozkážem hadovi, a vyhryzie ich; a keby odišli do zajatia pred svojimi nepriateľmi, odtiaľ rozkážem meču, a pobije ich a obrátim svoje oko na nich na zlé a nie na dobré. … Hľa, oči Pána Hospodina proti tomu hriešnemu kráľovstvu, a zahladím ho s tvári zeme, krome že priam celkom nezahladím domu Jakobovho, hovorí Hospodin. Lebo hľa, ja prikážem a budem previevať dom Izraelov medzi všetkými národami, jako sa previeva riečicou, ale neprepadne ani jediné zrno na zem. Od meča pomrú všetci hriešnici z môjho ľudu, ktorí hovoria: Nepriblíži sa k nám ani nenadíde na nás zlé.}

_{Ámos bol obyčajný človek, pastier, pochádzajúci z Južného kráľovstva, ktorého Boh povolal prorokovať pre Severné kráľovstvo okolo roku 760 p.n.l., jeho súčasníci boli Ozeáš, Jonáš a Izaiáš. Severný Izrael sa v tom čase nachádzal v období veľkej prosperity a mieru s okolitými národmi, avšak duchovne upadal do modlárstva, na Boží zákon sa zabúdalo, vládla stále väčšia nespravodlivosť, morálne bol národ na úpadku. Kniha začína proroctvami o súde a treste nad okolitými národmi Izraela (Damašek, Gaza, Týr, Edóm, Amón, Moáb) za ich ohavnosti proti Božiemu ľudu a proti iným národom, avšak primárne sa pozornosť sústredí na Izrael, ktorý upadal do hriechu. Následne (kap. 3–6) sa opisujú konkrétne hriechy Izraela: ľudia začali byť materialistickí, zameraní na vlastníctvo; boli pyšní; modlárčili a zanedbávali Božie príkazy; bohatí a mocní utláčali chudobných, čo ústilo do spoločenskej nespravodlivosti; ľud sa oddával prázdnym náboženským rituálom, ktoré boli oddelené od autentického vzťahu s Bohom aj od spravodlivej praxe.}

_{Uprostred tejto duchovnej dekadencie Ámos hlása správu od Boha, že aj keď je národ fyzicky v mieri a prosperite, aj keď je mocný militárne, ich pocit bezpečia je falošný, a bude čoskoro rozbitý na kusy. Národ bude čeliť deštrukcii, pretože zlyhali ctiť Boha a žiť podľa Jeho nariadení. Následne (kap. 7) Ámos opisuje sériu videní vrátane kobyliek (Joel), ohňa, olovnice, ktoré všetky symbolizujú blížiaci sa trest a súd nad Izraelom. V týchto videniach vidieť ohromujúcu povahu súdu Boha za hriech, aj Jeho túžbu po spravodlivosti medzi Jeho ľudom. Hriech a nevernosť Izraela je už tak veľká, zašla v trpezlivosti Boha tak ďaleko, že súdu sa už nedá vyhnúť, isto príde na Boží ľud. Následne (kap. 9) Ámos predpovedá skazu, no i obnovu Izraela, že aj keď isto príde Boží strašný a hrozný súd, kázeň, a je už za dverami, Boh nezničí svoj ľud úplne. Zachová si ostatok, navráti svoj ľud späť do zborených miest, obnoví ich a znovu ich bude žehnať. Táto obnova finálne poukazuje na Mesiášske kráľovstvo, v ktorom Boh prinesie úplné uzdravenie a mier.}

_{Kniha učí, čo má človek urobiť, ak sa chce stretnúť s Bohom; že Boh kladie vysoký dôraz na spravodlivý praktický život plynúci z vrúcneho vzťahu lásky k Bohu; že Boh vidí pod povrch pokryteckého ritualizmu, že opovrhuje uctievaním, ktorému chýba srdce pre Boha; že Božia milosť a trpezlivosť má svoj koniec, že Boh zhovieva, no keď príde čas, súdi hriech, a súdi ho tvrdo; že človek sa nedokáže vysporiadať s hriechom bez navrátenia sa k Bohu; že Boh neprehliada hriechy, ktoré iní konajú voči Jeho ľudu; že Boh Izraela je zároveň Bohom sveta, ktorému sa budú spovedať na konci všetky národy a všetci ľudia, či Židia či pohania; že utláčanie chudobných a slabých, úplatkárstvo, vykorisťovanie, prehnaný luxus či ľahostajnosť voči trpiacim, to všetko je hriech; že Boží súd začína Jeho ľudom, a postupuje do sveta; že prosperita zvykne oklamať človeka o jeho bezpečí a istotách, že je lepšie sa vždy, či v prosperite či v strádaní, spoliehať na Boha; že Boh si napriek silným výchovným úderom zachová svoj zostatok, nezničí svoj ľud úplne, ale ho v budúcnosti, keď bude ľud činiť pravé pokánie, navráti, obnoví a požehná.}

Ondrej Kajňak

Počasie v ten deň nebolo isté. Nad Košicami sa preháňali búrkové oblaky. Ale keď prišiel čas krstu, slnko sa predsa predralo – ako tichý znak Božej prítomnosti a požehnania. Komunita sa zhromaždila na brehu jazera Bukovec, vytvorila živý okruh tepla a modlitieb, a dvaja ľudia vstúpili do vody, aby z nej vyšli zmenení.

Tieto chvíle sa nedajú zorganizovať. Dajú sa len prijať.

Čo je krst? Biblický základ

Pred samotným krstom prihovoril sa zhromaždeným brat kazateľ Andrej Králik. Vo svojom krátkom, ale výstižnom slove pripomenul, čo krst skutočne je – a čím nie je.

Krst nie je magický rituál, ktorý automaticky zachraňuje. Je to verejné vyznanie viery – viditeľné znamenie neviditeľnej zmeny, ktorá sa odohrala v srdci. Je to odpoveď na Božiu milosť, nie jej podmienka.

Biblia o krste hovorí jasne:

„Čiňte pokánie a dajte sa pokrstiť každý z vás v mene Ježiša Krista na odpustenie hriechov a dostanete dar Ducha Svätého.“ — Skutky apoštolov 2,38

„Alebo neviete, že všetci, čo sme pokrstení v Krista Ježiša, boli sme pokrstení v jeho smrť? Boli sme teda spolu s ním pochovaní skrze krst v smrť, aby sme – ako bol Kristus vzkriesený z mŕtvych Otcovou slávou – aj my žili novým životom.“ — Rimanom 6,3–4

„Kto uverí a bude pokrstený, bude spasený.“ — Marek 16,16

Krst ponorením, praktizovaný v baptistickej tradícii, nie je len symbolom. Je dramatickým zobrazením evanjelia – pohreb starého ja a vzkriesenie do nového života v Kristovi. Ide pod vodu a vychádza von – tak, ako Kristus zostúpil do smrti a vstal zmŕtvych.

Chvíľa, ktorú si zapamätáte

Krst prebehol formou úplného ponorenia – hlboko zakorenenou tradíciou siahajúcou až k Jánovi Krstiteľovi a k samotnému Ježišovi, ktorý sa dal pokrstiť v rieke Jordán (Matúš 3,13–17).

Po každom vynorení nasledovalo vyznanie viery – slová, ktoré sa ľahko povedia, ale ťažko žijú, a predsa tieto dve sestry ich vypovedali s odvahou a srdcom.

A potom prišli gratulácne objatia. Emotívne. Úprimné. Niektorí plakali. Iní sa smiali. Mnohí robili oboje naraz. Taká je radosť zboru – nie plytká ani predstieraná, ale vytrysnutá z hĺbky spoločného príbehu s Bohom.

Komunita, koláč a Bukovec

Kresťanstvo nie je samota. Je to spoločenstvo – a to sa prejavilo aj po skončení krstu. Na brehu jazera čakal koláč (sladkosť, ktorá hovorí viac ako mnohé reči), niektorí sa po slávnostnej chvíli osviežili priamo vo vodách Bukovca, a spoločenstvo sa natiahlo dlhšie, ako to má vo zvyku pracovný týždeň.

Takéto chvíle sú darom. Pripomínajú nám, že cirkev nie je len budova ani program – je to ľud, ktorý sa raduje spolu, plače spolu a ide ďalej spolu.

Modlitba za pokrstené sestry

Spolu s celým zborom sme sa modlili za naše dve sestry – za Božie požehnanie a posvätenie na ich ceste viery. Nie je to koniec príbehu, je to začiatok kapitoly, ktorá sa píše deň po dni, voľbou po voľbe, v tichosti aj v búrkach.

Prajeme im:

• silu v dňoch, keď je viera ťažká,
• radosť z Božej prítomnosti každý deň,
• zakorenenie v Slove a v spoločenstve,
• a rast – taký, o akom píše žalmista: „ako strom zasadený pri vodných tokoch“ (Žalm 1,3).

Záver

Krst na jazere Bukovec bol viac ako pekný okamih na fotografii. Bol to moment, keď nebo a zem sa stretli na hladine vody – keď dvaja ľudia povedali Bohu áno, a Boh im odpovedal slnkom medzi búrkami.

Ak sa aj ty ocitáš na mieste, kde premýšľaš nad vierou, krstom alebo prvými krokmi s Bohom – dvere nášho zboru sú otvorené. Radi ťa privítame.

Slnko medzi búrkami – Boží dar pre výnimočný deň

Počasie v ten deň nebolo isté. Nad Košicami sa preháňali búrkové oblaky. Ale keď prišiel čas krstu, slnko sa predsa predralo – ako tichý znak Božej prítomnosti a požehnania. Komunita veriacich a hostí sa zhromaždila na brehu jazera Bukovec a dvaja mladí ľudia vstúpili do vody, aby vyznali svoju vieru v Krista.

Čo je krst? Biblický základ

Pred samotným krstom sa prihovoril zhromaždeným brat kazateľ Andrej Kraljik. Vo svojom krátkom, ale výstižnom slove pripomenul, čo krst skutočne je – a čím nie je.

Krst nie je magický rituál, ktorý automaticky zachraňuje. Je to verejné vyznanie viery – viditeľné znamenie neviditeľnej zmeny, ktorá sa odohrala v srdci. Je to odpoveď na Božiu milosť, nie jej podmienka.

Biblia o krste hovorí jasne:

„Čiňte pokánie a dajte sa pokrstiť každý z vás v mene Ježiša Krista na odpustenie hriechov a dostanete dar Ducha Svätého.“ — Skutky apoštolov 2,38

„Alebo neviete, že všetci, čo sme pokrstení v Krista Ježiša, boli sme pokrstení v jeho smrť? Boli sme teda spolu s ním pochovaní skrze krst v smrť, aby sme – ako bol Kristus vzkriesený z mŕtvych Otcovou slávou – aj my žili novým životom.“ — Rimanom 6,3–4

„Kto uverí a bude pokrstený, bude spasený.“ — Marek 16,16

Krst ponorením, praktizovaný v baptistickej tradícii, nie je len symbolom. Je dramatickým zobrazením evanjelia – pohreb starého ja a vzkriesenie do nového života v Kristovi. Veriaci človek ide pod vodu a vychádza von – tak, ako Kristus zostúpil do smrti a vstal zmŕtvych.

Chvíľa, ktorú si zapamätáte

Krst prebehol formou úplného ponorenia – hlboko zakorenenou tradíciou siahajúcou až k Jánovi Krstiteľovi a k samotnému Ježišovi, ktorý sa dal pokrstiť v rieke Jordán (Matúš 3,13–17).

A potom prišli gratulácie a objatia. Emotívne. Úprimné. Boli aj slzy radosti.

Komunita, koláč a Bukovec

Kresťanstvo nie je samota. Je to spoločenstvo – a to sa prejavilo aj po skončení krstu. Na brehu jazera čakal koláč a niektorí sa po slávnostnej chvíli osviežili priamo vo vodách Bukovca.

Modlitba za pokrstené sestry

Spolu s celým zborom sme sa modlili za naše dve sestry – za Božie požehnanie a posvätenie na ich ceste viery. Nie je to koniec príbehu, je to začiatok kapitoly, ktorá sa píše deň po dni, voľbou po voľbe, v tichosti aj v búrkach.

Prajeme im:

• silu v dňoch, keď je viera ťažká,
• radosť z Božej prítomnosti každý deň,
• zakorenenie v Slove a v spoločenstve,
• a rast – taký, o akom píše žalmista: „ako strom zasadený pri vodných tokoch“ (Žalm 1,3).

Záver

Krst na jazere Bukovec bol krásny duchovný zážitok, keď sme sa spoločne mohli radovať s krstencami z ich rozhodnutia ďalej nasledovať Krista v poslušnosti.

Ak sa aj ty ocitáš na mieste, kde premýšľaš nad vierou, krstom alebo prvými krokmi s Bohom – dvere nášho zboru sú otvorené. Radi ťa privítame.

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovecv

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krsVerejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Verejné vyznanie viery krstom na jazere Bukovec

Dorastenci pomohli s výzdobou a rozvešali balóny po záhrade. Kapela Reverb sa postavila pred mikrofóny a zahrala niekoľko najznámejších chválospevov. Hudbu bolo počuť aj za bránou — a niektorí ľudia, ktorí práve prechádzali okolo, sa pristavili. Jeden starší manželský pár zostal až do konca.

V kuchyni a za pultom

Beno, Mišo a Teo servírovali americké hot dogy, ktoré predtým v kuchyni pripravili mládežníci a dorastenci. Denys s pomocníkmi podával ľadovú kávu. Ponúkali sme čapovanú kofolu a päťdesiatlitrový sud v ten večer padol — dopili sme ho do poslednej kvapky.

Dva príbehy, ktoré stálo za to počuť

Liz hovorila svedectvo v ten istý deň, keď promovala. Ráno diplom, večer mikrofón. Rozprávala úprimne o tom, ako jej Boh pomohol dokončiť školu, ako jej pomáhali jej najbližší a mládežničky. Na tento večer prišiel špeciálne aj jej brat z Francúzska.

Viola sa podelila o svoj rok v službe — čo jej to dalo, čo to vzalo a prečo to stálo za to. Boh bol vyvýšený aj v týchto príbehoch

Evanjelium s lanom

Marek Linkesch ako pozvaný hosť mal so sebou lano. Cez jednoduchú ilustráciu hovoril o evanjeliu — zrozumiteľne, bez zbytočnej vaty. Na záver mal výzvu pre obnovu a pre nasledovanie Krista pre večnosť, nielen pre život, ktorý je nám vyhradený tu na zemi.

Na záver

Počasie nám prialo, Boh sa oslávil a ako mládež sme oficiálne ukončili tento školský rok.

Ďakujeme všetkým, ktorí prišli, pomohli, alebo len zastali pri bráne a počúvali. A ďakujeme Bohu — že nás doviedol až sem.

Garden party 2026 - mládež a dorast

Heal Thy Soul nie je len koncert. Je to večer, kde sa umenie stretáva s pomocou druhým. Avril Bishop pripravila program, ktorý spojí živú tlač tričiek priamo na mieste s charitatívnou zbierkou pre potrebných.

Akcia prebieha v spolupráci s košickými cirkvami.

Charitatívna zbierka oblečenia

Prines so sebou oblečenie, ktoré už nenosíš — tričká, svetre, nohavice alebo čokoľvek iné. Za každý darovaný kus získaš zľavu na live-printed tee vytlačené priamo na mieste. Všetko vyzbierané oblečenie poputuje na charitu prostredníctvom miestnych košických cirkví.

Praktické info

📅 Sobota, 20. júna 2026 🕕 18:00 – 23:00 📍 Tabačka Kulturfabrik, Gorkého 2, Košice

Prioritne sa budeme modliť za deti, dorast a mládež – za všetky letné akcie, tábory a stretnutia, ktoré nás čakajú v najbližších mesiacoch. Modlitba je základom všetkého, čo robíme, a veríme, že Boh koná, keď sa jeho ľud zjednotí v prosbe.

Modliť sa bude v zbore, tak ako po minulé roky. Ak sa chceš zapojiť do modlitebnej reťaze a prihlásiť na konkrétny čas, urob to cez odkaz nižšie.

_{Ale aj teraz ešte hovorí Hospodin: Obráťte sa ku mne celým svojím srdcom, a to v pôste, plači a v náreku. A roztrhnite svoje srdce a nie svoje rúcha a navráťte sa k Hospodinovi, svojmu Bohu, lebo je milosrdný a ľútostivý, zhovievajúci a veľký čo do milosti a ľutuje zlé.}

_{Joel 2,12-13}

_{Lebo hľa, v tých dňoch a v tom čase, keď navrátim zajatých Júdu a Jeruzalema, shromaždím aj všetky národy a zavediem ich dolu do údolia Jozafatovho a tam sa budem s nimi súdiť pre svoj ľud a pre svoje dedičstvo, pre Izraela, ktorého rozptýlili medzi pohanov a moju zem si rozdelili}

_{Joel 3,1-2}

_{Boh si často používa na uskutočnenie svojich plánov neznámych ľudí. Joel je toho príkladom. Patrí k malým prorokom, slúžil pre Judeu. Boh poslal Joela volať ľud južného kráľovstva k pokániu počas devastujúcej kalamity masívneho premnoženia kobyliek, ktoré prešli zemou, požrali a zničili úrodu ľudí. Čo zostalo po hryzavých kobylkách, zožrala rojová kobylka, a čo zostalo po rojových, zožrala plazivá kobylka, čo zostalo po plazivej, zožrala požieravá kobylka. Pliaga bola veľká a silno sa dotkla dôležitých oblastí agrikultúry v regióne; obilia, vína, a oleja nebolo; chrámové obete prestali (čo narušilo uctievanie); s úrodou zmizla i radosť a veselosť ľudí; polia boli zanechané neúrodné, zvieratá trpeli, ľudia sa ocitli v kríze. Boh použil túto prírodnú katastrofu, aby získal pozornosť ľudí, aby ich skrze Joela vystríhal, že ak sa nevrátia k Bohu, príde ešte väčšia katastrofa.}

_{Kniha sa otvára (kap. 1) opisom ničivého roja kobyliek, ktorý zničil krajinu a zanechal ľudí v hlbokej tiesni. Volá ľudí k plaču, zármutku, pôstu za ich hriechy, aby prosili Boha o milosť. Joel vraví, že kalamita kobyliek nebola náhodná, ale bola Boží trest za modlárstvo a neposlušnosť ľudu, že ak sa nevrátia k Bohu, príde ešte niečo oveľa horšie. Následne (kap. 2) Joel rozširuje svoje posolstvo o „Deň Hospodinov“, deň súdu, kedy bude Boh trestať svet za hriechy, bude to deň strašný, plný teroru a deštrukcie. Joel tento strašný Deň Hospodinov v budúcnosti prirovnáva k mocnej armáde, ktorá sa preženie zemou a zanechá za sebou bezútešné spustošenie. Vo svetle prichádzajúceho Dňa Hospodinovho vyzýva ľud, aby sa vrátili k Bohu celým srdcom, aby činili pravé pokánie a prosili Boha o odpustenie. Boh ľudu aj skrze tohto proroka zvestuje, že ak sa k Nemu vrátia, odpustí im hriechy a obnoví ich v zemi. Kapitola 2 končí zasľúbením vyliatia Ducha Svätého na ľudí, ktoré bolo čiastočne naplnené v Novej zmluve v Skutkoch apoštolov pri zoslaní Ducha Svätého, a ktoré bude plne naplnené v 7-ročnom období veľkého súženia, ktoré ukončí druhý doslovný fyzický príchod Pána Ježiša Krista, keď ustanoví doslovné mileniálne (1000-ročné) kráľovstvo spravodlivosti na zemi, kde bude vládnuť z Dávidovho trónu v Jeruzaleme.}

_{Zároveň však kniha učí, že každý, kto príde k Bohu v pravom pokání (nie len skrze vonkajšie náboženské rituály) bude prijatý a bude mu odpustené. Kniha učí, že Božej spravodlivosti bude zadosťučinené v celom svete, globálne, nielen uprostred Jeho židovského národa. Kniha ukazuje, že vo svete sa nedejú náhody, že Boh používa kalamity, aby láskavo pozastavil hrešiacich ľudí na ich ceste do zatratenia, aby si azda mohli uvedomiť svoj hriech, činiť pokánie, a prísť k Bohu.}

Ondrej Kajňak