A ona [Rút] padnúc na svoju tvár poklonila sa k zemi a riekla mu: Prečo to, že som našla milosť v tvojich očiach, aby si sa znal ku mne, keď som ja cudzozemka? A Boaz odpovedal a riekol jej: Áno, oznámené mi je všetko, čo si konala svojej svokre po smrti svojho muža a že si opustila svojho otca a svoju mať i zem, v ktorej si sa narodila, a odišla si k ľudu, ktorého si predtým neznala. Hospodin nech ti odplatí tvoj skutok, a tvoja mzda nech je celá od Hospodina, Boha Izraelovho, že si prišla, aby si sa utiekla pod jeho krýdla
Rút 2,10-12
Príbeh Rút patrí k jedným z najkrajších poviedok na svete, a zjavuje Božiu prozreteľnosť a láskavé zaobstaranie uprostred ťažkých životných podmienok. Prozreteľnosť je, keď Hospodin uplatňuje svoju zvrchovanú vládu v každom jednom mikro-detaile chodu vesmíru s určitým cieľom a zámerom, ktorý sa úspešne dosiahne. Kniha Rút sa odohráva počas približne 12 rokov (okolo 1115 p.n.l.) v čase sudcov, teda vo veľmi bezbožnej dobe Izraela. V niektorých hebrejských usporiadaniach sa kniha nachádza za Prísloviami (ktoré končia 31. kapitolou a oslavou pobožnej ženy) a pred Veľpiesňou – Rút svojim charakterom úplne prirodzene zapadá medzi 31. kapitolu Prísloví a Veľpieseň, čo z nej činí praktickú živú ukážku ženy z oboch spomenutých kníh.
Kniha sa otvára hladom v Betleheme (západne od Mŕtveho jazera), ktorý donúti Žida Elimelecha s manželkou Noemi a dvoma synmi utiecť do pohanského Moábu (východne od Mŕtveho jazera). V Moábe však po rokoch zomiera aj Elimelech, aj jeho dvaja synovia, čo zanecháva Noemi s jej dvoma moábskymi nevestami, Orfou a Rút. Smutná Noemi vyzýva nevesty znovu sa v Moábe vydať, zatiaľ čo ona je rozhodnutá vrátiť sa späť do Betlehema. Orfa ostáva v Moábe, zatiaľ čo Rút prejavuje obdivuhodnú lojalitu a vracia sa s Noemi do Betlehema, do pre ňu novej zeme. Späť v Betleheme sú Židovka Noemi a Moábka Rút bez prostriedkov, a tak sa Rút ochotne podujme ísť na pole a zbierať klasy po žencoch, aby prežili. Pracuje tak usilovne, tvrdo a dlho, že si ju všíma a zaobstará o ňu samotný vlastník poľa, zámožný a pobožný muž, Bóaz, ktorý je príbuzný Elimelecha. Keď sa Rút vráti z poľa, Noemi jej navrhuje manželstvo s Bóazom, keďže je to príbuzný-vykupiteľ, a môže sa legálne oženiť s vdovou, aby zachoval rodinnú líniu. Existuje však bližší príbuzný ako Bóaz, ktorému prislúcha vyššie právo zachovať rodinnú líniu, ak bude súhlasiť. Bóaz sa stretá s týmto bližším príbuzným, a zisťuje, že nemá záujem vziať si Rút za ženu, a tak si berie do manželstva Rút on, Bóaz. Bóaz je doslovný záchranca Rút a Noemi, pobožný a spravodlivý muž, slúži ako typologická reprezentácia Kristovho diela. Obyčajná žena neveľkého významu z pohanského národa, Rút, sa vierou utiekla pod krídla Hospodina a bola zachránená, zabezpečená, požehnaná manželstvom s úžasným mužom a dostala sa i do rodovej línie samotného Spasiteľa, Pána Ježiša Krista. Rút a Bóaz majú syna Óbeda, ten má syna Izaja, ten má syna Dávida (kráľa), muža podľa Božieho srdca, z ktorého línie príde a na ktorého tróne bude doslovne sedieť a vládnuť Spasiteľ, Pán Ježiš Kristus, v doslovnom fyzickom 1000-ročnom kráľovstve (miléniu). Kniha ukazuje, že Boh sa zvrchovane postaral o Mesiášsku líniu skrze pohanku Rút, ktorá bola verná Bohu v čase, keď Boží ľud, Izrael, verný Bohu nebol. Na Rút vidieť, že sa dá žiť zbožne v bezbožnej dobe. Vidieť tiež, že Pán Boh sa stará a postará o tých, ktorí sa utiekajú pod Jeho krídla. Vidieť tiež, že viera v Boha nevylučuje poctivú, usilovnú, svedomitú i ťažkú prácu. Vidieť tiež, že Božia záchrana sa netýka len vyvoleného židovského národa, ale aj pohanských národov a kohokoľvek, kto verí. Vidieť tiež, že veľký Boh sa svojou prozreteľnosťou vo svete stará o svoje malé, bezvýznamné, slabé, chudobné deti, ktoré Mu dôverujú. Vidieť tiež, že dobrý Boh bez problémov, zvrchovane vládne, má všetko pevne v rukách, i keď sa my ľudia máme možno i veľmi ťažko.
Kniha zjavuje, že Božia zvrchovaná dobrota, starostlivosť a vernosť je síce niekedy zastretá ťažkými životnými okolnosťami, ale skrze láskavosť iných vychádza najavo. Kniha učí, že obyčajná poslušnosť dokáže mať neobyčajný vplyv.
Ondrej K.
