Polož ma jako pečať na svoje srdce, jako pečatný prsteň na svoje rameno, lebo láska je silná jako smrť, tvrdá jako peklo žiarlivosť; jej blkot je blkotom ohňa, plameňom Hospodinovým. Ani mnohé vody nemôžu uhasiť lásku, a rieky jej nezatopia. Keby niekto dával všetko imanie svojho domu za lásku, opovrhli by ním.
Veľp. 8,6-7
Autorom je mladý Šalamún, kniha je spísaná sériou dialógov medzi nevestou (Šulamitka) a jej ženíchom (Šalamún), pričom vystupujú tu i priatelia a dcéry Jeruzalema. Kniha vyvyšuje čistotu, krásu, posvätnosť a slasť manželskej lásky, romantiky i sexuálnej intimity. Boh stvoril romantickú, nežnú i vášnivú lásku ako krásne vyjadrenie hlbokého vrúcneho zmluvného vzťahu medzi jedným mužom a jednou ženou.
Kniha opisuje romantický milostný akt, dávanie a prijímanie lásky, ktorý dokáže naplno prekvitať a byť úžasným požehnaním len v hraniciach od Boha. Milovanie nie je zlé ani hriešne, ale ak je mimo Božích hraníc, je zničujúce, devastujúce, jazvy zanechávajúce a Boha znevažujúce (hriech). Ak je v hraniciach (zmluvnom vzťahu medzi jedným mužom a jednou ženou, v manželstve), je to krásne požehnanie k Božej sláve a ľudskej radosti. Hlboký, emocionálne bohatý milostný akt spočíva v nesebeckej láske, ktorá je úctivá, rešpektujúca, dávajúca, nachádzajúca radosť v poskytovaní slasti pre toho druhého; nie je to len prchavá emócia, citové vzplanutie, ale hlboké spojenie dvoch tiel v jedno. Netreba a nemajú byť ľudia z milovania v rozpakoch, je to krásny dar od Boha, ľudia však z neho urobili dva extrémy (všetko spojené so sexuálnou láskou je hriech a zlé vs. voľné sexuálne opojenie bez hraníc a záväzku). Zatiaľ čo hriešny svet deformuje sexuálnu lásku jedným či druhým smerom, kniha oslavuje Boha a jeho dobrý dar, ktorý kvitne a prehlbuje sa. Milovanie je krásny dar, ale Kristus je dar najkrajší, preto Veľpieseň nie je neadekvátna kniha ani pre slobodných. Kniha povzbudzuje, aby ľudia nepredstierali, že netúžia po milovaní a romantike, ale aby sa držali v hraniciach, čistí, na čas manželstva, ak Pán dovolí, a tak okúsili plnosť opojenia tohto milého a vzácneho daru od dobrého Boha v správny čas.
Kniha pojednáva o krásnej odmene za oddanosť a zdržanlivosť v čase pred manželstvom; že manželstvo je dobrý dar od Boha. Tiež hovorí o dobrom manželstve, že jeho základom je Boh, potom vrúcne priateľstvo, neoblomná vernosť, úprimná bohatá komunikácia a pevná dôvera. Kniha adresuje, že pevné manželstvo k Božej sláve nevznikne len tak samovoľne či samo od seba, ale je výsledkom cieľavedomých snáh, úsilia, vernosti a boja o čistotu. Posolstvo knihy sa pozornému poctivému čitateľovi a vykladačovi nedá voľne stiahnuť metaforou na lásku Krista voči Cirkvi, či na lásku Boha k Izraelu; kniha je o intímnej láske muža a ženy vo zväzku, ktorý je zakotvený v Bohu.
Ondrej Kajňak
